股市更像是薛定谔的猫，大多数人都梦想成为拉普拉斯恶魔。
拉普拉斯是决定论的坚定信徒，他在引言中写道：
“我们可以将宇宙的当前状态视为其过去的结果和未来的原因。如果一个聪明的人能够知道所有自然运动的力量以及所有自然构成的物体在某一时刻的位置，如果他也能够分析这些数据，宇宙中最大的物体到最小的粒子的运动都包含在一个简单的公式中。对于这个智者来说，没有什么是模棱两可的，未来对他来说就像过去一样。”
拉普拉斯这里所说的“智者”，就是后人所说的拉普拉斯妖。
回顾股市，是不是有很多人受到决定论的影响，渴望成为股市中的拉普拉斯恶魔？通过K线形态、成交量、MACD、各种均线等指标，结合道氏、江恩、艾略特等技术分析理论，预测股市未来走势.
然而，量子理论的诞生使拉普拉斯妖受到质疑。
量子力学的不确定性原理指出，微观粒子的某些物理量不能同时具有确定的值。一个量越确定，另一个量的不确定性就越大。肯纳德对海森堡不确定性原理的阐述是，位置和动量的不确定性是粒子的本质，不能同时降低到某种极限关系以下，并且与测量作用无关。他所表达的不确定性原理是所有类波系统的固有属性。它之所以出现在量子力学中，完全是因为量子物体的波粒二象性。它实际上展示了量子物体的基本属性。而不是对当今科学实验观察能力的评估。
因此，量子力学将不可避免的不可预测性或偶然性引入科学。因此，量子力学不会预测观测的单一确定结果。它预测可能发生的一组不同结果，并告诉我们每种结果发生的概率。
现在我们回到股市。由不确定性原理可知，增量和时间不能同时准确预测，因为一个量越确定，另一个量就越不确定；或者换句话说，我们可以预测一组结果。例如，上涨、下跌、持平，您知道每个结果的概率。显然，未来股市的涨跌有无数种可能的情况，你的预测将变得徒劳。因此，我们应该重点探索相对确定的东西——企业的价值。
我们可以把股价围绕企业价值的波动想象为原子核外电子的运动。原子核外电子的运动与宏观物体的运动不同。它没有明确的方向和轨迹。我们可以用电子云来描述它在原子核外空间某处的运动。发生的概率。同理，股价会因市场情绪而围绕其企业价值波动，因此也会存在估值极度低估和泡沫两种小概率。因此，从这个角度来说，价值投资就是研究你所了解的公司的价值，等待股价被低估。采取行动，抓住长期价值回报的大概率事件。这里引用我导师的话：行走在高斯分布的边缘。
在我们享受量子技术的今天，你还希望成为股市中的确定性拉普拉斯恶魔吗？
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先锋基金创始人约翰博格尔致辞
至于有先见之明的投资者、市场预言家和无所不知的大师，我不知道几个。他们总是来来去去，他们的建议总是难以捉摸，甚至难以理解。以下是黑色星期一后《华尔街日报》对《艾略特波浪理论家》杂志编辑罗伯特普雷切特的采访摘录：普雷切特老师表示，他预计道琼斯工业平均指数将在点附近找到支撑。两个小时后，中午12点30分，莱希特先生告诉记者，“他希望看到今天股市收于点。”但下午2点30分，莱希特先生表示，他预计该指数将在点至点之间。得到支持。股市最终下跌508点，收于.74点。此时，莱希特先生预测下一个支撑位将是点。莱希特先生很早就预测道琼斯工业平均价格指数将在年突破3,600点……现在他认为，昨天的现象“强调了未来新熊市的规模”。昨天未能联系到莱希特老师发表评论。不到两周前，莱希特表示，如果道琼斯工业平均指数跌至点左右，这将是一个“理想的买入点”。好吧，无论是年的罗伯特赖克特，还是5年前的约瑟夫格兰维尔，还是其他时代出现的其他不太出名的大师，现在回想起来，他们的建议往往听起来很奇怪。它是空的。
索罗斯：人类的不确定性原理
关系反身性的特点是它给参与者的思想和他们所参与的情境引入了不确定性的因素。相关反射率有点像量子物理学中维尔纳海森堡提出的测不准原理，但两者有一个区别：量子物理学研究的现象中不存在会思考的人类。海森堡发现的不确定性原理并没有改变粒子或波的运动，哪怕是轻微的改变，但相关反射率的存在确实改变了人类的行为。因此，关系自反性的不确定性不仅影响参与者，也让那些寻求构建人类行为普遍规律的社会学家感到惊讶。这种额外的不确定性因素可以称为人类不确定性原理，它使社会科学研究变得更加复杂和微妙。
与牛顿物理学相比，相关反射理论并没有给出明确的结论，而是在参与者认知不完整的情况下识别出不确定因素。金融市场的趋势并不趋于公认的均衡状态，而是遵循单向过程。尽管有趋势
抓住“跃迁”的机会，跃迁多了，自然也就到了成功的位置。这就跟李笑来《通往财富自由之路》指出的『复利曲线』，当我们在成本线下的时候，最好的办法就是刻苦认真，把每件小事当成大事来完成，不断精进自己的技能。
法则三：复杂因果关系。
牛顿思维模式中，认为因果关系是很简单清晰的，也正是因为这样的简单因果关系，让我们习惯于将失败归因于外在，而不是归因于自己。当我们在说自己资源欠缺、背景不够、学历不足、运气不好等等这些失败原因的时候，只有小学学历的郑渊洁却是凭着自己的努力成为“童话大王”；只有高中学历的冯小刚却从美工干到了导演，成为了中国电影界的翘楚；没钱没背景没学历也没妨碍牛根生成为中国乳业巨头。
在量子思维模式中，一个令人满意的结果绝对不是简单的因果关系，背后有着错综复杂的因果关系。遇事习惯归因某事、责怪某人，甚至自我放逐，实际上都是自己认知维度不够，无法从多维的角度去思考，看到更多可能性。从现在开始，我们在遇到问题的时候，可以多问问自己，假如我换种方式做会怎样呢？假如别人给的意见是对的呢？从新审视自己的思维模式，对不同的事情运用不同的思维模式，提高自己的觉察能力。
法则四：不确定性。
牛顿思维强调确定性，唯“计划”马首是瞻，所以很怕遇到【变化】。但在现在的互联网时代，【变】是唯一可以确定的。在【变化】大于【计划】的今天，未来是不确定的，那面对不确定的未来，我们要如何应对呢？
比起【计划】更重要的事就是先选择对的事情去做，这远比把事情做对更重要，因为事情如果是对的，做的方式不好，大可以调整。但如果事情本身不对，那做得越多就越耗费时间和精力。一旦选择了对的事情，那还要注意用对的方式去做，及时根据时势去挑战自己的方案是相当重要的事情，不然事情对了，方式错了，结果却很难得到。
那我们看不清未来怎么发展，自己要做什么工作，这要怎么办呢？书中提到：【不确定的未来，梦想是最好的指路人】对于梦想，对于未来，作者希望我们可以做如下思考：
我的梦想是什么？
我到底能创造什么价值？
我为家人、为朋友、为团队，为这个世界能带来什么？
当我们可以清晰地去思考，那就可以认清我们的目标，然后我们需要做的就是坚定信念，用尽所有的力量去支持自己的梦想，当我们做到了坚持，那全世界都会为我们的梦想让路。去忽略我们的家庭背景、教育背景、人脉等那些条条框框限制梦想的门槛。
那我们要如何运用量子思维呢？这就涉及到量子思维的三大思维：
一、结果思维
先出结果后测量，结果一定会出来。
在牛顿思维中，连续的+渐进的+确定的=结果。
而在量子思维中，先出结果+测量方式=结果。
量子思维强调结果是不确定的，因为我们的结果是叠加态的，就像薛定谔的猫是死是活，一份工作是好是坏，一个人是善良还是邪恶等等，这都取决于测量的方式。那怎样可以得出想要的结果呢，我们首先要把想要的结果定下来，这是一种逆向思维，也是一种结果导向思维。当把不确定的结果先确定了，倒逼我们的行动流程和方式。做正确的事+正确的去做事情=确定的结果，这是一种高效的行为模式。把不确定的结果变成确定的结果，这中间起了重要作用的是意识的参与，有意识地去选择结果，有意识地去实现想要的结果。比如跟别人发生矛盾了，你到底想要什么结果呢？你要的是让对方下不了台、气急败坏？是要证明自己是对的呢？还是要让别人舒坦，自己也快乐呢？当我们先出结果，然后就会自然而然找到实现想要的结果的方式方法。
把不确定的结果变成确定的结果，这会遇到各种各样的困难，唯一的办法就是不断地找到行得通、能达成确定结果的路劲、方法。在这个过程中，要提防【牛顿思维】的影响：
这不是我的错——是别人的错！
我以为是他们的工作——跟我没有关系！
我实在是太忙了，没办法——不是我不做！
我一直是这么做的——以前这么做也没事啊！
因为客户太挑、因为市场不好、因为别人素质低、因为……总之都是别人的责任，不是【我】的责任。这样的想法统统都是【牛顿思维】——不断给自己找各种借口！
要拿到确定的结果，在先出结果和结果之间的过程要做到【坚决执行】，根据【先出结果】，为行为设定明确的方向，使人充分了解每一个行为所产生的效果。于是，我们就有了工作规划、工作目标、绩效管理等等【测量工具】。将我们的工作规划分解出具体可操作的执行步骤，然后对步骤坚定不移、彻底地去执行！
那量子思维特别强调主观性，所以她的结果也分为五个层次，分别是事、市、势、场、态。作者举了个这样的例子来阐述结果的五个层次：
把一碗面做得好吃，是一个好厨师，这是在“事”的层面；把一碗面做好了，经营了一家店，是一个号店长，这个是在“市”的层面；把一碗面做好，并且做成了连锁品牌，是一个好的老板，这个是在“势”的层面；把一碗面作出了社会影响力，代表餐饮行业走进新的时代，就达到了“场”的层次，是一个好的企业家；如果把一碗面当作中国文化代表传播到全世界，就达到了“态的层次”。
这五个层次，恰好就是由我们想要看到的结果的眼界决定的。格局和眼界不同，结果也不同。量子思维结果的五个层次，每个层次都有相应的“结果”：
第一层次：事：凡事必果。是指做好某一件或某个局部的事情。能够把“事”做好的人，可以称为“人才”。
【事】的结果：工资、福利、熟练的工作技能等。
第二层次：市：规模夺市。是指做的事情在市场上做出了一定的影响力和市场规模的结果。能够把“市”做好的人，可以称之为“将才”。
【市】的结果：专业的工作方法、多认识一些朋友和同事。沟通能力、表达能力、组织能力、学习能力的提升。
第三层次：势：气势如虹。指的是品牌、行业影响力。能把“势”层面做好的人可以称之为“帅才”。
【势】的结果：系统的工作方法。对品牌、商业、管理更为系统的理解。对管理、战略、策划、营销等系统性的规划与执行能力提升。
第四层次：场：资源吸附。指的是影响力、盈利能力不断扩大，企业得以健康、持续成长。在“场”的层面，目的是吸引，吸附资源。能把“场”层面做好的人，需要有老板的心态，把公司当成自己的事业。
【场】的结果：获得更多有价值的人脉、社会资源。
第五层次：态：生态无形。在这个层面，主要是表现为企业文化。在这个层面，需要企业有清晰的使命与价值观。
【态】的结果：或建立自己的理论体系，影响并帮助到更多的人，产生更大的社会价值。
在五个层次中，从很具体的事情到理念。取决于我们的主观意识对同样一个“事”的不同认知和格局。不是说定位定的越高越好，不切实际，拉高期待，那可能就成了“假大空”。还是那句话，做对的事，把事做对。在这基础上，适当提高我们对结果的认识，放大格局。不断突破我们人生的阈限。
二、主体思维
主体足够强大，结果一定出来。
大家都在追逐梦想，大家都在不懈努力，为什么还是有很多人拿不到结果？
先出结果后测量，结果一定会出来。紧接着一句就是主体足够强大，结果一定出来。那什么是主体呢？主体指的是实践活动和认识活动的承担者。量子思维的主体带有强烈主管色彩，结果的达成和自己息息相关。
做企业、做品牌、做营销，做所有的事情都应该聚焦做一件事，那就是把主体变得更强。这个主体既包括个人主体，也包括企业主体，或者某个组织、某个团体的主体。因为是我们主体而不是产品和服务在创造价值。当我们说这份工作不好，这个产品不好，这个公司不好，这个行业不好，这个市场不好…..其实不是他们好不好，是我们自己不好，是我们遭遇了思维的瓶颈、意识的瓶颈。我们的困境不是换个工作、换个公司、换个行业能解决的，而是因为我们自己安于现状、推卸责任、拒绝改变的思维模式，是因为我们没有成长，所以我们无法把工作做好，当我们开始改变，不再把希望寄托于外界，然后我们才会成长，才会对当下的窘境有所改变，从而成长自己、影响他人、成就公司。
中国首位获得诺贝尔奖的女医学家屠呦呦的获奖感言是这么说的：“不要去追一匹马，用追一匹马的时间种草，待到春暖花开时，就会有一批骏马任你挑选；不要刻意巴结一个人，用暂时没有朋友的时间去提升自己的能力，待到时间成熟时，就会有一批朋友与你同行，用人情作出来的朋友只是暂时的，用人格引来的朋友才是长久的。所以，丰富自己比取悦他人更有力量。种下梧桐树，引得凤凰来。你若盛开，蝴蝶自来！你若精彩，天自安排！”
我很喜欢这段话，那作者也建议我们可以做一些让主体不断强大的事情：
1、不断学习，持续进步，自身主体强大是最好的投资。
2、听得了意见，同时不断自我批评反省。
3、制定和完成小目标。
4、坚定梦想。
5、心胸宽阔，做一个有爱、付出的人。
6、对自己持续投资。
7、懂得感恩，保持微笑。
别人的光，点不亮自己的灯。
什么是世界？叔本华说：世界是“我”的表象。世界既不是客观的，也不是主观的，世界是一种表象，是主体对于客体的感知、认知和理解。表象并不是独立存在，而是存在于主体与客体的关系当中，离开了任何一方，它便无法存在。因为主观意识的作用，所以我们对客观世界的感知是积极还是消极，是肯定还是评判，是赋能还是消弱，这都取决于主体对它的判定。工作好不好？公司好不好？家庭好不好？世界美不美？都是取决于自己的主观意识。
若要如何，全凭自己。
大多数人想要改变他人、改变环境、改变世界，却少有人想要改变自己。这也注定了自我成长，是一条不太好走的路，但正如李笑来老师说的：“相信我，你并不孤独”。当我们不会游泳的时候，换游泳池是解决不了问题的；当我们不懂经营家庭的话，换个爱人结果也是一样的；当我们不认真做事的时候，换个工作也解决不了能力的问题。所以，我们需要做的是：先解决能力问题，再考虑换场地！
书中举了这样一个例子：三个建筑工人对自己工作的描述。
第一个工人在抱怨说：我在用沉得要命的铁锤，敲碎这些该死的石头…这简直不是人干的活儿！
第二个工人有气无力地说：我正在修房子，这真是一份苦差事。但这份工作可以解决我一家人的温饱！
第三个工人则一脸愉快地说：我正彩玉兴建这座宏伟华丽的大教堂。建成之后，这里可以容纳许多人来做礼拜。虽然这份工作不轻松，但一想到有无数人会来到这儿，在此接受上帝的爱，心中便常常为这份工作感恩！
若干年后，第一个工人还是建筑工人，第二个工人成为了建筑设计师，第三个工人成为了一家建筑公司的老板，前面两个工人在为他打工。
第一个工人就事论事，埋头苦干，却工作得完全没有动力，不知道为什么而做这份工作，也不知道这份工作有什么意义。
第二个工人把工作视为自己谋生赚钱的手段，他赋予这份工作的意义是“赚钱养家”，这是一种【外在动机】。
第三个工人从工作中看见未来愿景，认为自己参与的工作具有非凡的意义，是用自己的热情在工作，这是一种【内在动机】。
为自己所做的事赋予特别的意义，它能带给你能量，让内在驱动鲜活起来，将带给你生机勃勃的外在呈现！靠着内在动机去做事的人，往往更投入、更执着，更能拿到结果，而在这个过程中做事的人本身也能感受到做这事带给自己的乐趣！
所以，当我们工作过程中遇到困难，不妨调整一下自己的心态，当心态改变，习惯也会跟着改变，接着性格也会改变，最后人生也跟着改变。把自己作为源头，对所做的事情负起100%的责任，从而找到解决方案！
思维方式决定了我们的行为模式，而行为模式又决定着事情的最终结果。好的自我觉知力，可以带给自己daydayup的能量，所以，我们要做的是刻意练习自己的觉知力！
走出牛顿思维的舒适地带
舒适地带指的是我们习惯的心理模式，如果我们的行为超出了习惯的心理模式，就会感到不安全、焦虑，甚至恐惧。
在牛顿思维里，一切都是客观的，都是可预测的，当结果没出来也是客观原因导致的，跟我没有关系。这样的思维，会让“我”很舒服，因为不需要承担责任。
那为什么会有舒适地带呢？这是我们在用求存策略。就是想自己过得好一点、安全一点、舒适一点。在舒适地带，我们做着擅长的事情，面对着熟悉的人，没有风险，不用花很多时间，也不用担责，一切都是确定可期的，这样的状态很让人舒服！然而，求存策略，会让我们不自觉地作出【生气、发怒】的反应！
所以，我们可以试着问问自己，每一次跟人发生争执，到底是触发了哪个机关？为什么觉得那么气氛、那么委屈？为什么跳不出关系框架去捋顺事情？为什么无法从情绪中抽离？
我们可以试着从以下求存策略的九个点去对应着回答上面的问题：
1、证明我是对的——怕人说自己不对。
2、爱面子，维护良好形象——隐藏不好的、不擅长的，不敢接受新的挑战。
3、求认同——担心被批评、被否定。
4、玩安全游戏，受苦受累，扮演受害者角色——以为自己已经尽力了。
5、]把别人当作假想敌，击败对手。——对结果不清晰。
6、不耐烦——不想做出改变。
7、优越感——吐槽别人。
8、怕失败——怕承担责任。
9、保留——留有退路。
那如何走出舒适区呢？
最重要的就是把源头放在自己身上，是我们的评判心、得失心、功利心等等让我们把源头放在别人身上。当我们负起责任、从被动接受到主动挑战，接受失败和痛苦，这样我们才能从舒适区向外突破、扩展！
三、关系思维
关系是一张网，个体是这个网上的结点。在工作中，工作依赖于相互关系而存在——与同事的关系、与客户的关系、与市场的关系、与投资者的关系、与供应商的关系、与管理者的关系。因为彼此的关系发挥作用，才能让“网”产生价值。
改善看法，改变心态。
你看到什么样的世界，你将得到一个什么样的世界。
你身边的所有关系+你所有的看法+你的所有=你。假设你带着欣赏的眼光上路，用心去体会，你会发现生活中许多不如意的背后，往往有许多美好的事情在等待着你。
改善关系，从改变心态开始。
首先要有感恩的心态：感恩周围的一切，包括坎坷、困难和我们的敌人。
其次要有积极的心态：积极的心态像太阳，照到哪里哪里亮；消极的心态像月亮，初一十五不一样。
最后要有付出的心态：万事皆因果，万事皆回还。
奋斗逻辑心灵提升
