1.木夏
“一个身着绿袍的瘦和尚，拿着扫把扫地，和尚年纪不小了，稀疏的长胡子都白了……”
金庸武侠小说中的扫地僧大家一定很熟悉。他出现在《龙》第43话中。
少室山中，扫地僧一出现，就震惊了所有人。须发如雪，目光凛冽，分分钟杀死了萧远山和慕容博两位高手，并复活了他们。他放下了血仇，消除了敌意，皈依了三宝。
他的武功已经达到了高深的境界，还精通医术，并且通晓佛法。他绝对是一位与众不同的专家。
在金庸武侠小说大师排行榜中，达摩、逍遥子、扫地和尚、黄裳、张三丰、独孤秋白、风清扬等大概都是前十名的大师。
扫地僧既脚踏实地，又有些神秘。他因无爵位、无名、无名、身份卑微，却武功高超、善良睿智，受到众人崇拜。
后来“扫地僧”就成了秘法师的代名词，各行各业都有扫地僧的身影。
比如留着胡子、穿着布鞋做报告的中科院院士李小文，在科研界被称为“扫地和尚”。
考研的时候，大家都喜欢用扫地僧来激励自己：
为什么萧远山和慕容博比乔峰和慕容复更强大？因为他们在图书馆学习了三十年了……为什么扫地和尚更变态？因为他自学了四十三年……
2.寻找英雄
股市里有扫地机吗？躲到哪里去？关键时刻如何出手？
就像武侠小说里的逻辑一样，股市扫地僧没有显赫的头衔，不轻易露面，行事也不显眼。他甚至没有派系，没有招式，只在关键时刻才出手。
他还必须有一双坚韧的眼睛和如游丝般的气息。他能在寂静的地方听到雷声。他可以在关键时刻移动一千磅。他不用招，只要一招就能赢。他可以用嘴唇上的一句话或一个眼神来击败敌人。他能化剑为玉帛，化剑为废金属。
金庸先生对佛教极为推崇。“天下武功，出少林”。少林有七十二绝学。不少高手也出自少林，如达摩祖师、玄成法师、扫地僧、觉远法师、方正法师、虚竹等等；
少林寺在世界上的地位是毋庸置疑的。主持正义通常就是找到方丈。当天下危难之际，少林寺来主持大局。
按照这个思路，“股市清道夫”并不是高官、券商老板、经济学家，也不是还在韭菜园里折腾的游资老板。会是谁呢？
我已经进入市场十年了。我经历过几次牛市和熊市。股市跌停、股灾之后，我一边吃着面条，一边无奈地观察、反复思考：
世界上最难吃的面条：关灯吃面条！
在这些专门处理不满情绪的A股大股中，谁是最有本事的呢？
可谓是苦尽甘来，日夜观察，仔细求证，高低搜寻。最终，皇帝得到了回报。某月的一个漆黑风高的夜晚，我瞥见了那个空灵的身影——
股市清扫者就藏在秋裤大楼里！
大厦内的媒体堪称媒体界的少林寺，其影响力不言而喻。股市清扫者躲在秋裤大楼里，这并不奇怪。
言归正传，看扫地僧如何行动——
上图为年6月27日降息降准直播。
当时，A股上证指数刚刚经历了一场轰轰烈烈的杠杆牛市，继年的点之后，6月15日再创高峰：点！
之后继续暴跌，6月26日暴跌7.4%。周六的降准降息被很多人视为好事，殊不知熊市的好消息却是一个机会逃离。
当时很多人都以为是阶段性调整，还幻想着点甚至点的大A梦。他们怎么会意识到自己已经进入了熊市下行通道呢？
字幕组已经看穿了这一切，并已尽力安排得尽可能清楚：一旦逃离火灾现场，就不要再回到火灾现场！还有什么比这句话更直接的暗示呢。
很多人当成笑话，不理会，还在熊熊烈火中折腾，以为自己是股市奇才，百万分之一，能火中取栗，但最后他们被大火吞噬，化为灰烬，不留任何残骸！
接下来的几个月，杠杆多头崩盘暴跌，从点跌至点。有多少人是在自己的仓位被爆、彻底跌倒、惨不忍睹之后才意识到字幕大佬的良苦用心，才感叹这才是行业的良心。
有人会说这是巧合。让我们再看几个例子。字幕君实在是担心A股，经常连环攻击。
从年6月中旬开始，A股在14个交易日内暴跌近30%，出现了恐慌式的暴跌。
人活着靠呼吸，股市也靠呼吸。牛市中频频“两市破万亿元”，这是打开股市能量的任督二脉；熊市中，能量如山般发泄，股市崩盘来袭，受害者遍地。“气”不仅仅是信心。
此时，有分析人士表示，如果不尽快止住颓势，融资问题、股权质押贷款、杠杆定调问题将接二连三，国债表将面临万亿坏账星期。从来没有哪一刻如此接近危机。
关键时刻，GJD发起总动员。英雄帖一出，各大宗门纷纷响应。各界英雄连夜进京，共商对策，拯救世界于危难之中。
那个时候，大概只有“私募大佬”徐翔还没有动。他已经成为上海高官的白手套，但他仍然逆势而上，续写神话。当然，背后的故事大家都知道。
7月初，字幕大师再次行动！
“系好安全带，避免在事故中被抛出车外”和“在周围区域射击100个XX分子”。这两行小字是字幕师的妙笔。网友们顿时明白了：
“枪杀100名XX分子”的决心与严厉打击市场操纵行为的说法完全一致。
清理资金配置、去杠杆、打击恶意做空。市场风云骤变，暗流汹涌，势必剧烈波动。但毕竟是总动员，还有人浑水摸鱼，所以字幕提醒大家系好安全带，控制好位置。
手法之轻盈堪比陆小凤的锋利手指，有佛手捧花微笑的内涵。此后，当股市暴跌时，也可见字幕大师神功的痕迹。
在股市里，只有学识渊博的大师，才能保持沉默，轻装上阵，几招直击要害。
和扫地僧一样，副标题君只是一个不起眼的人物，却有着深厚的功德和名声。股市扫荡者当之无愧。
但我们仍然不知道关键时刻出手的字幕是谁，又是众多剪辑师中的哪一位。他经历了多少轮牛熊，才练就了如此高深的功力？他身上到底发生了什么让他甘愿默默做字幕，又为何在关键时刻出手？什么时候会再次采取行动？
3.询问英雄
什么是骑士，什么是英雄，骑士有什么用？金庸在小说中也不断追问和探索。在《射雕》中，同样的困惑也困扰着郭靖：
“当今世界，天下英雄都说东邪、西渡、南地、贝贝是武功最强，仔细想想，我的弟子想要达到这四人的境界，是非常困难的。”武林前辈，但即便如此，对他人、对自己又有什么好处呢？”
丘处机愣了一下，说道：
“黄药师的行为有些古怪，虽然他玩世不恭，心里有说不出的痛苦，但他只做自己的事情，从不考虑别人。我不想做我想做的事。欧阳锋做了很多恶事，不言而喻，段帝仁慈宽厚，如果他是一个君王，可以造福百姓，但为了自己的一点小恩怨，却隐居隐居，不能算是仁慈的人。也是有胆识的人，唯有洪帮帮主洪七公行侠仗义，帮助有需要的人，我太佩服他了。华山第二次剑辩期即将来临，就算有人比帮主更好洪在武林，天下英雄皆视洪帮主为当今武林第一。”
金庸借用丘处机的话，对《东邪西毒》进行了一维的评价。横向看，其形如山脊，侧面如峰。每个人，在每个阶段，对侠和江湖都有不同的理解。
洪七公对仇千仞说，老景华一生杀的231人都是小人。我虽然是个大吃大喝的人，但我这辈子没杀过好人。仇千仞，你是第232个人！
洪七公一生耿直，耿直，堪称德艺双全的武术宗师。
但黄药师性格孤僻，性格孤傲，善恶兼备。深爱的妻子冯衡英年早逝，给他带来了难以言喻的痛苦。他对弟子很严厉。陈旋风与梅超风相爱，偷走了《九阴真经》，他却生气了。其他弟子全部腿筋断裂，被逐出学校。后来周伯通双脚被射断，被困在岛上十五年。
如果不是帅气潇洒，我对东邪不会有好感，但就是这样的黄老邪在《射雕英雄传》中却展现出了另一面。
在襄阳之战的关键时刻，黄药师组建了二十八星阵，指挥数千人马与蒙古军作战。每次读到这里，脑海中都会闪现乔峰出场的BGM，让我激动不已。
黄药师是一个特立独行、傲慢不羁、热爱自由的人。世界跟我有什么关系？桃花岛一统，不分春夏秋冬，但为了拯救郭襄，为了天下的安全，他扛起了大旗。
洪七公恨恶如仇，一生侠义，令人敬佩；而黄药师本是闲云野鹤，孤傲却不冷漠。他关键时刻出手，心中有大爱，也令人感动。
4、扫地和尚：侠义的终极境界
侠义是道教、儒教、佛教等文化交融的表现形式。中国文人受到多元文化的熏陶，并辅以乐、棋、书、画、诗、酒、茶等传统养分。在阳光的照耀下，绽放出奇异而醉人的花朵。
中国文人永远回避不了“隐”字。“隐”文化影响深远，涵盖历史、文学、心理学等。
飞鸟已去，良弓已藏，狡兔已死，走狗已熟。在中国历史上，优秀的将领、谋士最好的归宿就是功成名就，隐居山林，死而后已。
范蠡助越王勾践灭吴后，乘船隐居五湖。他身着布衣，隐姓埋名，游历山水间。他三度经商致富，三度家财散尽。他自号“陶朱公”，被尊为商圣。
范蠡为后人留下了“永记江湖，白发归人间，愿乘小船重回天地”的美好愿景。后人不免感叹韩信、徐大石的悲剧。
中国道家哲学崇尚隐逸，小隐于野，中隐于城，大隐于庭，是隐士大师的三境界。
隐士文化可以追溯到饿死首阳山的伯益、叔齐，甚至可以追溯到尧舜时代的许由奚儿。最精彩的时刻是魏晋名人的恋情。
“难以形容的景色，仿佛就在眼前；无尽的意义，溢于言表。”诗歌讲究描写景物要显，情感要隐，情景交融。
从文学表现力来看，洪七公的侠义气是显而易见的。他是世界骑士精神的典范。他清楚地记得自己这一生杀了多少恶人。黄药师的侠义是隐藏的，正邪兼备，道家。仙人的情感表达都是内敛的，只有在关键时刻才显露出仁义。
隐居也像英雄的梦想和终极归宿。
江南四友隐居西湖梅庄，下棋、书画；青竹人隐居洛阳芦竹巷，弹琴会友，与世隔绝。制砖师。”
剑魔独自求败，江湖三十余年无对手。他是多么孤独，所以隐居深谷，以鹰为友；风清扬隐居华山五峰三岭，无踪迹；扫地僧躲在少林寺静阁，一心一意佛法。
许多英雄立下的旗帜就是，如果这次复仇报仇，风波平息，他们就会回归山林，永远不再踏足人间。可惜的是，如果你能退出，你就不再存在于这个世界了。
世界的纷扰从我这一代开始，一入世岁月就向我奔涌。世间事如潮，人如水。江湖里的人，只有寥寥几人归来。
金庸曾说过，人生就是大闹一场，然后悄然离去。
他31岁开始写武侠小说，17年写了15部小说，成为一代宗师。年，他停止写作，退出武坛。对于一个作家来说，48岁或许是写作的最佳年龄；《明报》取得巨大成功后，他带着自己的头衔离开了；他斥资在西湖修建“云松书店”，建成后捐赠；81岁时，他去剑桥攻读博士学位，不求学位，只求知识。年，辞去浙江大学人文学院院长职务.
可以说，金庸深谙中国历史、深谙世事，更懂得隐居。或者说，在学佛的金庸看来，极致的光辉已经变成了平淡。他笔下的英雄人物结局都如他所选择，“事已至此，衣衫尽弃，功名隐匿”。
金庸的武侠世界，是道侠、儒侠、佛侠等交织，入世又入世，生世又入世，羁绊与超脱，相互碰撞并完成每一项。
形形色色的武侠人物都在奔向自己的命运，无论悲伤还是快乐，成功还是遗憾，都是一种侠义的境界，都是一种选择。
乔峰的正义，薄云天的英雄，狄云的欢喜恩怨，也是英雄。有人说，《鹿鼎记》通过反夏主角韦小宝来解构夏。相反，它是夏的另一种状态，是“隐”的一种表达。
扫地僧、风清扬、张三丰等都是侠义“隐”的极致境界。他们与外界超脱，独立于世，逍遥自在，但心中仍有世界，关键时刻也不会袖手旁观。
抛开笑话不谈，我还是相信，像扫地和尚，或者扫地和尚这样的人，在当今社会依然存在。他们有着深厚的功力和能力，却甘愿做平凡的工作，隐藏功名。
他们住在寺庙里，心却远在尘世。他们在关键时刻采取行动。并不是他们贪图权力，不放弃名利，而是他们真诚，仍然关心自己的人民。由于他们的本性，他们不能放弃。
这也是文化造成的。对于那些善于学习、有侠义之心的人来说，远离朝堂仍然是一种选择。正如东方朔所言，大地埋藏于世间，何必隐于山中避世？
根据我的经验，股市最危险的时刻是牛市转熊崩盘的时候，以及熊市反弹结束开始暴跌的时候。我们该如何应对？首先，你需要对大势有一个基本的判断，你需要知道现在是牛市还是熊市。其次，你需要对技术分析有了解，至少知道大概的支撑位在哪里，然后才能选择好股票。最后，如果你懂得如何估值个股，我建议你学习一下巴菲特的现金流贴现法，这个方法还是不错的。这就是按季节种植农作物的投资思路。对了，我告诉你，曙光就在年底到年中之间。GZH乐富人寿
扫地和尚；金庸武侠小说《天龙八部》中的人物，住在少林寺，负责打扫经堂的和尚。他有大智慧。
扫地僧亲眼目睹少林派事迹，突然出现在小说第43回。据他自述，他在藏经阁待了约四十二三年。藏经阁里发生的一切，也都看到了。在他的眼中，其他人根本察觉不到他的存在。
在少室山举行的武术大会上，他出现在少林寺的藏经阁，向大家讲解偷学少林武术的弊端。还单枪匹马与萧远山、萧峰、慕容博、九魔智等武林高手对战，轻松征服了萧远山。慕容博，后来又用佛法化解了他们的恩怨。得道后，二人得大悟，抛开前世恩怨，拜自己为师，皈依佛门。
扩展信息
(一)年龄
当扫地的和尚出现时，“一个瘦瘦的、身穿绿袍的和尚拿着扫把扫地，和尚年纪不小，几根稀疏的长胡子已经全白了”。
(二)武术
他知道如何用相应的经文来搭配少林七十二绝技。萧远山和慕容博进入少林之时，就已经是顶尖高手了。扫地僧早已注视着他们的一举一动，而萧远山却浑然不觉。看得出来，扫地僧正在注视着他们的一举一动。那个时候，那和尚的武功，远远胜过他们两人。
(3)经验
扫地僧一眼就看出，九魔智所用的是逍遥派的萧无相功，甚至很少有人知道逍遥派的名字。
(4)公差
扫地僧风度翩翩，与世和谐，不为恩辱所扰，行事深不可测，绝对不凡，尽显大师风范。
参考来源：百度百科-扫地和尚
