年我读过的书第2部分
如果有兴趣，可以去我的原创文章看第一部分的10本书：《百万富翁快车道》、《纳瓦拉之书》等。
正如第一部分提到的：我是门外汉，只想赚更多的钱，所以我多看书。
现在是第二批10本书！
这是作家豆豆的小说，三部曲之一。因为男主也是一个玩资本的人，而且书中有很多人性和底层逻辑的描述，所以我很感兴趣。
尤其是关于男主对资本市场判断的经典对话有很多。堪称炒股者必读之作。
改编的电视剧叫做《天道》，男主角由王志文老师饰演。其实我很少看电视剧，因为觉得很费时间，但《天道》我居然看完了。非常经典！
本书涉及许多经典定律：80-20定律、木桶定律、墨菲定律、破窗理论等，也是一本了解世界运行底层逻辑的好书。
作者雨阳毕业于北京大学，后来成为美国华尔街的一名交易员。
让我们从一个普通交易者的角度来了解华尔街的每一个角落。
古巴比伦曾经是富裕、文明、繁荣的文明古国之一。其财富和商业智慧值得我们学习！
“长期主义”
其中包含大量来自亚马逊财报和贝索斯致股东信的内容，让人感觉贝索斯目光长远。
读完这本书，我发现阿里巴巴的企业文化有很多是借鉴了亚马逊的，尤其是第一条：顾客至上！
本书主要结合华尔街大亨的成功经验和商业理论，讲解如何致富致富的八个秘诀。
约翰内夫执掌温莎数十年，年回报率超过20%。
这本书让我受益匪浅，他的低市盈率投资方法就是我目前正在参考和实践的方法！
总体策略是：
1、市盈率低；
2、基础增长率超过7%；
3、收入稳定有保障；
4、总回报率与市盈率有极好的关系；
5.不要购买周期性股票，除非以低市盈率作为补偿；
6、成长型行业中的稳定公司；
7、基本面良好。
任何时候，交易量都不会说谎。
炒股技术必读书籍，无需解释！
量价分析也是我买卖的重要依据之一。
里面很多指标都是经典！
与《量价分析》一样，也是技术炒股的必读书籍。
“不对称风险”
作者：纳西姆尼古拉斯塔勒布也是华尔街大亨，拥有自己的对冲基金。
他的每一本书都是经典，包括《黑天鹅》、《反脆弱》等。
尽管干旱和洪水，基金经理仍设法维持收入，但公民却面临损失；
决策者犯错误却享受巨额薪酬，公司乃至整个社会面临惨重损失……
那么如何解决呢？值得学习！
书中自有金屋和颜如玉，请继续关注第三部。
当我第一次看到它时，我刚刚进入职场。学长告诉我，如果你每年读这本书，你会有不同的感悟。当你真正理解了书中所说的内容时，你就会在事业和生活上取得成功。
作者豆豆出生于年，为人极其低调。迄今为止，他已经出版了《背叛》、《遥远的救世主》和《红尘》三部著名小说。其中，《背叛》是第一部出版的小说，还被拍成同名电视剧《背叛》，由许晴、薇子主演。第二部小说《遥远的救世主》改编成《天道》，由王志文、左小青主演，高度还原原著。
一、内容概要
故事讲述了拥有与常人完全不同的价值观和思维方式的商业“鬼”丁云英的故事。当他被迫停止交易私募基金、隐居古城时，他策划了一个公式，为侦探女友芮小丹创造了一个神话。施公司与行业巨头乐声公司之间的音响行业商战就像小船与巨船的碰撞。这是一个巧妙的举动，颠覆了人们“杀富济贫”的想象，让王庙村负责音频处理的村民摆脱了贫困。神话缔造后，女友芮小丹在追逃犯中身亡。从此，丁元英离开了古城。
故事非常简单明了。透过故事的外壳，作者其实想和我们讨论三个问题，“救世主”、“天道”、“文化属性”。
2.谁是“救世主”
整部小说并没有试图将丁元英塑造成一个救世主。丁元英更像是一个弱文化与强文化之间的使者，一个能够破译文化属性密码的人，一个能够在事情发生之前就看到结果的人。
小说开始不久，丁元英曾对韩楚风说：中国为什么穷？我们的思想很幼稚，期待救世主和拯救的文化也很贫乏。这是一种依赖心理，是弱文化的表现。不知道从什么时候开始，这种弱文化开始接管中国优秀的传统文化，统治了几千年。丁元英在王庙村的扶贫，是给芮小丹的一份礼物，也是一次破译文化密码的举动。作者用最简单的语言，毫不掩饰地揭露了中国传统文化的晦涩难懂。他还指出了中华民族骨子里的价值判断体系。一种期待救世主和拯救的文化让无数人保持距离。一种无尽的等待状态，等待好运，等待重生，等待天上掉下一个大馅饼。如果现状改变了，那是因为诸神展现了力量；如果没有进步，那就被认为是神的惩罚，我们只能一遍遍地祈祷，一遍遍地承认自己的错误。
我们该如何看待这种体现皇帝重宠的中国传统文化呢？神在上面，总会有人来拯救我。心里有一种惰性。如果我不动，我绝对不会饿死，因为皇帝的宠爱实在是太大了。我会得救的。可见千座寺庙香火鼎盛。无论是官员、商人还是普通百姓，遇到事情时都会寻求菩萨的保护。
事实上，拯救者有成千上万。他们虽然远在天边，却也近在咫尺。那就是你自己。一个能够接受所发生的一切并懂得如何按规则行事的人就是自己的救世主。他不需要把希望寄托在任何人身上，他只需要相信自己，寻求最本质的道路。沿着这条路走下去，他就会成为他可以祈求的神。
3、什么是“天道”
神就是道，道就是自然，就是如来。
这句话涉及到各个宗教的解释，概括了基督教、道教、佛教的精髓。神是什么？神就是道、自然、如来。一切都是因缘的产物，一切的发生都是有原因的。这个原因有另一个原因导致这个原因，这个原因的原因还有另一个原因导致这个原因的原因……如果继续这样循环推理，你必然会到达一个逻辑起点，而这个起点这个逻辑是一切事物的第一因。这个第一因，基督称为“神”，老庄称为“道”，佛教称为“如来”。它是不言而喻的逻辑奇点、演绎推理的基石、永恒的真理。它是自然发生的，所以它是自然的、真实的。这就是世界的真实本质，无来无去。无论你来或去，无论你想要或不愿意，无论你愿意或不愿意，它都在那里。故名如来。天道就是如来，是宇宙自然的客观规律，不以人的意志为转移。信神、行无为、证般若本质上是一回事，都是按照宇宙的根本规律和规律生活、做事。
这就是“天道”。
其实，世界并不复杂，只是我们不擅长或不愿意解开智慧密码并坚持不懈的努力。所有的密码都归功于人类的终极智慧。所有的努力都源于人的意志。最终的智慧是运用一切广阔的视野和替代的角度，通过深刻的分析和缜密的计算，来破译人性的运行规律和规律。由此产生的神奇密码就是终极智慧。如果不能破解社会各个层面的开关和密码，就无法深刻把握社会运行的根本规律。如果我们不能破译贪、嗔、愚的人性，我们就无法洞悉植根于此的所有历史循环规律。而想要获得人类的终极智慧，就必须拥有超强的意志力。也就是超人的意志。一切神的遗迹，不过是人类留下的脚印。诸神的万能之力，对于人类来说，不过是终极而已。
这就是丁元英在书中对“天道”的理解：社会发展的自然规律。法律不以人的意志为转移，任何人都无法抗拒。作者想表达的其实是尊重规则，尤其是那些你看不懂的东西。更重要的是擦亮眼睛，摆正心态，看清来龙去脉。然后按照这个“天道”来实现你是“神”的事实。
丁云英是隐藏在城中的高手。作为王庙村财富神话的总指挥，他运筹帷幄，悄悄运筹帷幄，准确预测事情的发展。他依靠的是市场规律和对人性的洞察。作为贫困村，王庙村与外界相比唯一的竞争力就是极其廉价的劳动力。因此，他们可以加工纯手工制作的高端扬声器，并在价格上与市场竞争。于是，靠着农民的吃苦精神和规则运用，王庙村走出了一条血路。
正如丁元英和王庙村村民所说，“生存法则”就是商场法则：“生存法则很简单，就是别人所不能忍的，自己能做的。”别人不能忍的事，忍是一条线，能力是一条线，距离是生存机会，忍别人所不能忍的，做别人所不能做的，我们就会比别人有更多的生存机会。
很多时候，一个人的优秀并不体现在他的学历和证书上，而是体现在他的思维方式的运用上。如果他能看到本质并按照客观规律行事，他就是大师。正如电影《教父》中所说：那些花半秒看清事物本质的人，和那些花一辈子都看不清事物本质的人，注定有着完全不同的命运。
4、文化属性
文化属性是《遥远的弥赛亚》提出的一个概念。书中不断提到“强文化”和“弱文化”：
强文化：是真理的文化，是真真切切的文化，是相信自然规律、尊崇天道的文化。商业企业家、公司规则的高层制定者、社会权力的集中者以及遵循真理的个人。他们都是强势文化的代表。生存的核心是：宽容和能力决定生存空间。
弱文化：是皇帝大仁的文化，是盼望他人救世主的文化，是虔诚的神秘主义、随意主义、佛教的文化。公司的员工，生活在底层的无知者，没有计划的个人，生活在平台上，到了一定阶段靠吹牛生存的中层管理者。他们都是弱文化的代表。生存的核心是：信徒得救
从哲学的角度来看，文化涵盖了智慧种族从过去到未来的历史。它是人类以自然为基础的一切活动的内容，是人类一切物质表象和精神内涵的整体。这是在固定思维下形成的内在习惯，不以人的意志为转移。懂得文化属性的人，可以根据文化属性来判断一个人或一群人的人性，看透事物的发展规律，预测事物的结局。“文化属性”的差异决定了不同民族对遵守规则的不同抵制。
书中展示了三个阶层，他们的行为和最终结果都受到各自文化属性的严格控制。冯世杰、叶小明和刘冰终于接近了丁元英。冯士杰心里虽有不少小算盘，但为人正直老实，善于做实事，能力和人心都欠缺。叶小明是一个聪明人，他的聪明就在于他总是下意识地把自己的利益最大化，而太精明则损害了他的品格。久而久之，他就看不到人心，无法处理更复杂的情况；刘病是一个懒惰的人，志向高，能力低。表面上，他是被一种他认为正确的正义感和愤怒所驱使。其实我眼里只有钱。他们身上都有传统的保守和狡猾。他们眼睁睁地看着天堂再次跌入地狱，他们也患有痛苦和猜疑的绝症精神疾病。
文化属性的根本意义在于它是透视一个人的教育和生活环境的理想工具。从根本上来说，这是认知模型、情感模型和行为模型一致结合的结果，是由头脑中注意力集中的点决定的。
如果没有这一点，答案就无处不在；从这一点来看，答案无处不在。
5.结论
这个看似包裹着神佛道禅语的故事，其实只是向我们揭示了一个非常简单朴实的道理：
神话=实事求是+尊重事物发展的客观规律
世界上从来没有救世主，也没有上帝。我们的生存和发展只能靠自己。
工作了这么久，我常常陷入忙碌的事情中而忘记了自己的初衷，忘记了这两个简单直接的原则，忘记了知行合一。《遥远的救世主》就像一面镜子，让我看到自己的内心。如果你能真正理解并运用它，你就会在职场上取得成功。有时候，真相真的很简单。
让我们以一句禅宗名言结束吧
初学禅宗，见山是山，见水是水。
当你参悟禅宗的时候，你会看到山不是山，水不是水。
禅宗大彻大悟，看山是山，看水是水
公众号：窦小姐说
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斩断青春，终身成长
小说主要讲述高智商的男主丁元英为了向心爱的女人证明一件事，将一场思想实验变成了一场真正的商战。商场就像一个战场。更多的时候，这实际上是一场认知层面的战斗。我们最终会迷失在自己思想的范围内。
本书的关键词是文化属性。
1、文化属性。
文化属性不以人的意志为转移。从某种意义上说，文化属性也是一种客观规律，是人脑和认知中的底层运行逻辑。改变它是非常困难的。什么是客观规律？归根结底就是一句话：一切取决于时间、地点和条件。
书中将文化分为强文化和弱文化。强文化造就强者，弱文化造就弱者。这也是规律，不以人的意志为转移。
所谓强文化是指遵循事物规律的文化，而弱文化则是依靠强者的道德期望来获得例外的文化，即期待救世主的文化。强文化被称为武术中的“秘方”，而弱文化则因其易学、易懂、易用而成为热门品种。
强者文化，我理解就是能够掌控自己、顺应潮流、创造价值的文化；而弱者文化则是奴性文化。如果你想依靠强者来改变你的生活，它的本质就像藤蔓，你必须依靠一些东西。
文化属性实际上是来自社会、环境、教育和自我修养的价值观的集合。日常生活中你看不到任何东西，但是一旦你需要做出选择和权衡，你就会发现每个人做事的方式都不一样。
例如，乐生起诉格律诗后，叶晓明、冯士杰、刘冰、欧阳雪、肖亚文等人的反应各不相同。除了信息不透明之外，不同的价值观和认知也决定了不同的选择。
二、亮点、矛盾和冲突
这本书虽然神话了丁元英，但也在一定程度上表达了当下的各种现象和各种价值观之间的冲突。
1.丁元英
丁元英内心追求完美。虽然他崇尚强大的文化，但如果真的杀人不眨眼，还是会产生矛盾。也就是说，在违背主流价值观的时候，他还是想要内心平静。并不是所有的人都是理性的，情绪有时仍然会占据上风。理智告诉丁元英他应该远离芮小丹，但他的身体却很诚实，甚至违背了自己的原则，只是为了逗她笑。
2、扶贫
授人以鱼不如授人以渔。杀富人不会离开他们，但拯救穷人不会离开他们。救主文化只能用救主来形容。救世主不是人，而是道。解脱不是破戒吃东西，而是开悟。
农民一无所有，只能用自己的血汗，以低廉的成本换来一席之地。甚至这都需要市场，那就是丁元英的能力、人脉和知识。生存法则很简单，就是忍受别人所不能忍受的，成就别人所不能忍受的。宽容是一条线，精力也是一条线，它们之间的距离就是生存的机会。
如果我们能忍受别人所不能忍受的事情，做别人所不能做的事情，我们就会比别人有更多的生存机会。
扶贫第一点就是你能得到帮助，让他们接受市场经济的生存观念。能拯救他们的，只有他们自己。
3.创业
书中的这个分析非常精彩，特别适合那些刚刚创业、寻找方向的人。
根据我们的条件，我们无法与别人的现代生产方式正面竞争。我们要扬长避短，补短板，学会在夹缝中求生存。我们选择的产品必须具备几个特点。首先，它们是面向高端消费阶层的高品质产品。社会总需求有限，不足以承载现代工业流水线，达不到盈利的最低量产基础。二是劳动密集型产品，一般投资规模无法形成工业化流水线生产。第三是技术比较容易掌握和传授，人人都能做。它不是与其他技术的比较，而是时间、劳动力资源和劳动力成本的比较。四是可分解加工的产品。每个农民都可以利用家里的房子和院子进行生产，不受场地条件的限制。不分男女老幼，不分白天黑夜。我们在家里为自己的生命而战。虽然这个市场的差距很窄，但足以成功王庙村和少数爱好者。
中国的快速发展就在于这些个体化，迫使原本生活在自给自足的小农社会的人们进入市场机制，实现了世界上罕见的经济奇迹。但这种思路在当前转型阶段还能行得通吗？虽然我们还需要努力，但科技和人文才是真正发展的根本基石。
4.芮小丹
芮小丹是一个随性而真正突破自我的人。她自身的价值观与主流一致，这也让她在做选择时省去了很多纠结和冲突。在她生命的最后时刻，她仍然遵循自己的人生原则，尽管她的父亲不理解。我可以接受存在和永恒。有或没有有什么区别？
5.启示
我们的文化仍然是成功的文化，胜者为王，败者为寇。在经济发展趋势放缓的今天，如何防止幸福与成功等同是一个非常紧迫的问题。如何为自己的人生构建意义，重构新的人生模式，是我们每个人必须思考的问题。
如果你想成功，一定要记住两句话：别把别人当人看，也别把自己看得太重。
