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《生当豪杰,死为鬼雄》藏头诗 生在人间已是奇, 当知红尘藏玄机。 豪气在胸盛江海, 杰清不负明月意。 死脱苦海成仙喜, 为入凡俗度众迷。 鬼神亦惧德中桂, 雄视山河傲天齐。(地) (“齐”为“洞庭一苇”师友所赐,原字为“地”)
《生》命得来诚可贵,
《当》为爹娘报终生,
《豪》门子弟贤自少,
《杰》出英才更不多。
《死》生由命天注定,
《为》人不作亏心事,
《鬼》亦不敢作非为,
《雄》关大道迈步前。
贫寒出孝子,国乱出英雄。
谢谢邀请!
【生当人杰,死为鬼雄。】
生*来世间恩德感,当*应孝义存心间。
人*生苦短修善果,杰*出理当学圣贤。
死*后难得芳名誉,为*了晴光一片天。
鬼*魂因此生敬畏,雄*心博爱天地宽。
生活生意为求生,
当初当今都应当,
豪情豪杰我自豪,
杰出节俭为人杰。
死来死去为何死,
为你为她又可为,
鬼使神差少装鬼,
雄起雄心真英雄。
不会作诗,就会组词,藏头藏尾,一看便知。
生当豪杰,死为鬼雄藏头诗:生命价值诚可贵,当然活得要有义。豪迈志向从小有,杰出做事找机会。死活一回留芳名,为得门庭升名气。鬼魅来侵雷声震,雄心不改青山意。哈哈!见笑了。
答:《生当豪杰,死为鬼雄》藏头诗
生活充满幸福花,
当前网络真发达。
豪情满怀去工作,
杰出人才有很多。
死为国家作恭献,
为民立下多工劳。
鬼魂迷信全扫出,
雄心壮志建的牢。
今天就从“70岁老人干什么好?”浅谈自己的认为及看法。
在古代70岁称为古来稀,现在生活条件非常好了,近年来对老年人的划分提出了新的标准,60-74岁以上的人群称为年轻的老年人,75岁以上的人群称为老年人,90岁以上的人群称为长寿老年人。可是社会上还一直存在一个观念上的误解,把60岁以上的老年人同病人、残疾人划为一起,需要社会上处处帮助,看不到提倡老年人自立和帮助老年人自立的问题。很多老年人思想中存在依赖性,如早上公交车高峰期,挤着上公交车,坐着的年轻人还得让坐,好似应该的。在家庭中精神上对子女过于依赖现象比较突出,把子女、孙子女当作晚年生活唯一的精神寄托,希望子女守在自己老两口身边,不要分开住,生活中有子女亲自照料。目前正处在老龄化阶段,社会应该相信他们有能力自我服务和独立活动。当然从自立到完全不能自立有个逐渐衰退的过程。
现在大都数退休后的老人辛苦地在家带孙子,或整天在牌馆打麻将来渡过晚年生活。
这是一个重要社会问题,要倡导一种积极态度,倡导在个体现实的身体条件下,身体好的老年人应该从对外界的认识中体现自我价值,发挥余热。退休后还可以找到许多事来改善生活的品质,去努力获得最佳的身心状态。如到社区参加一些公益活动,做些力所能及的事,这样会使老年生活变得更加充满生机,活得更加带劲,这样年轻人才会信服你,尊重你。
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