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《西游记》从时间上看400多年经久不衰，从影响看遍及全世界。
一部富有神奇色彩、描述佛家弟子不远万里、历尽艰难险阻求取佛经的神话小说，何以有如此大的魅力，令世人传诵不衰呢？《西游记》除却本身引人入胜的情节外，还包含了许多可以品嚼的生活哲理和人生智慧。孩子们喜欢其情节的离奇与绝妙；成人喜欢其充满正义、善良真诚,娱者爱其可以给自己带来无穷快乐与艺术享受；学子恋其可以久久赏读，品味其中深含的学术韵味；而智者可以从中体会出更多的生活哲理与人生智慧。
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。
自《西游记》之后，明代出现了写作神魔小说的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道罗汉传》，邓志谟的《铁树记》、《飞剑记》、《咒枣记》、许仲琳的《封神演义》等。《西游记》对戏曲也产生了深刻的影响。清代宫廷大剧《升平宝筏》是西游戏，十本，240出。《西游记》不但有续作、仿作，对后世的小说、戏曲、宝卷、民俗都产生影响，清朝子弟书里都有《西游记》的鼓词，可见影响之大。
西游记可以给处在不同人生阶段的人，带来不一样的影响
根据联合国世界卫生组织提出的年龄分段人这一生可以分为四个阶段，分别是少年、青年、中年、老年。然而这四种不同阶段的人们，在品读《西游记》的时候，看待问题的角度和侧重点也都是不一样的。从而也就使得他们会拥有不同的感受，延伸出各自的观念与想法。比如人在少年时期读《西游记》时，总是会把目光聚焦在孙悟空的身上，痴迷于他那种战天斗地威风凛凛的姿态。尤其是对孙悟空大闹天宫和智斗二郎神的情节，总会孜孜不倦翻来覆去的看。
压轴，本是京剧的术语。京剧一场戏如有五出的话，第一出叫作“开锣戏”， 第二出名曰“早轴”；第三出为“中轴”；第四出（倒数第二）称之为“压轴”；第五出（最后一出）则叫“大轴” 。过去，京剧还不是像现在这样只演出两三个小时的，一般是下午一两点钟就唱开锣戏了。演一两个小时之后，一些观众可能有点疲倦，为给大家“提提神”，弄点“硬整”，这就是“早轴子”。到了快吃完晚饭的时候，再唱一出热闹戏，叫叫座儿，这是“中轴子”的作用。 晚上的演出才是比较重要的“正戏”，要一直演出到半夜才完结。所以，最好的“ 角儿”、最硬的剧目都要放在最后才拿出来。 一般来说，都是在倒数第二出戏放上最佳阵容的演出——这叫做“压轴戏”，它必须“压”得住阵脚，否则就会出现观众大量离开剧场的现象，一个一个观众走去，叫作“抽签儿”，大量观众离开就叫作“起堂”——这在剧团是非常可怕的失败！所以“ 压轴子”的都是好戏。 而“大轴子”则往往是一出热闹的武戏，火爆炽烈，既能够给大家以艺术的满足，又能够给整场演出一个美好的结局。这出戏演出的时候，大家也就知道该走了——所以大轴戏戏又被叫作“送客戏”。 据说过去的剧本写成一长卷，卷的底部有一卷轴，就像装裱国画的画轴。实际演戏是以画轴的每一位置的名称来代替演出戏码的排列次序，好像一场演出就是向观众展示一幅画卷。因长卷的最后一戏靠近木轴，所以称为大轴。连台本戏，戏曲剧目中一种连日接演的整本大戏。这些戏情节连续，通俗易懂，有文有武，排场热闹。如《升平宝筏》（演全部《西游记》）、《鼎峙春秋》（演全本《三国志》）、《忠义璇图》(演全部《水浒传》），全剧往往有几十本，每本都是自成起讫的一出大戏，每场只演一本，连演几天，热闹非凡，当时也是很受欢迎。
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