大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南京谛观投资理财的问题，于是小编就整理了4个相关介绍南京谛观投资理财的解答，让我们一起看看吧。
谛组词 ：谛听、谛视、谛辨、谊谛、四谛、谛读、二谛、覆谛、空谛、谛勘、谛料、谛睨、谛眂、谛伺、三谛、谛妄、瞻谛、谛玩、妙谛、佛谛、密谛、谛定、世谛、谛绎、详谛、俗谛、谛信、谛諟、谛认、安谛、谛念。
谛听，真谛，谛观，谛审，罗漫谛克，俗谛，第一义谛，谛思，二谛，谛料，谛妄，空谛，静谛，谛晓，谛勘，谛观，诚谛，圣谛，诗谛，世谛，要谛，瞻谛，安谛，诠谛，密谛，揭谛，谛绎，谛道，谛语，谛认，覆谛，佛谛，谛思，谛伺，谛听，谛辨，谛当，谛读，谛实，谛玩，谛定，谛念，谛信，谛视，谛
仔细察看。谛视读音：dì shì引证：
1、唐·韩愈《落齿》诗：“人言齿之豁，左右惊谛视。”翻译：人们说齿的开阔，左右都仔细看。
2、三国·魏·鱼豢《魏略》：“此是也，君谛视之，勿误也！”翻译：这是正确的，你仔细看了，不要错误的！造句：库图佐夫无精打采地脚步缓慢地从几千对瞪着眼珠谛视着首长的眼睛旁边走过去。扩展资料：近义词：1、注视zhù shì解释： 注意地看。引证：唐·韩愈《答刘正夫书》：“夫百物朝夕所见者，人皆不注视也，及睹其异者，则共观而言之。”翻译：那老东西早晚所看到的，人都不注视一样，看到他不同的，就共同观而说的。2、审视shěn shì解释：犹重视，关注。引证：宋·田况《儒林公议》卷上：“每殿庭胪传第一，则公卿以下无不耸观，虽至尊亦注视焉。”翻译：每次朝廷名次第一，那么公卿以下的官员没有不耸观，虽然至尊也注视着他。
原文：
从山门/右折，得石径。数步/闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑/声也。”
疾趋，度/石罅，瀑见。石/青削，不容寸肤，三面/皆郛立。瀑行青壁间，撼山/掉谷，喷雪直下，怒石横/激如虹，忽卷掣折/而后注，水态愈伟，山行之极/观也。
游人/坐欹岩/下望，以面/受沫，乍若/披丝，虚空/皆纬，至飞雨/泻崖，而/犹不忍去。
暮归，各赋诗。所目/既奇，思/亦变幻，恍惚/牛鬼蛇神，不知作何/等语。时夜/已午，虎之声，如在/床几间。彼此/谛观，须眉/毛发，种种/皆竖，俱若/鬼矣。
高士奇：记桃核念珠
【原文】
得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃，一枚之中，刻罗汉三四尊，立者，坐而课经者，荷杖者，入定龛于中者，萌树跌坐而说法者，环坐指画议论者，袒跣曲拳，和南而前去而后侍者，合计之，为数五百。蒲团，竹笠，茶奁，荷策，瓶钵，经卷毕具，又有云龙风虎，狮象鸟兽，狻猊猿猱错杂期间。初视之，不甚了了，明窗净几；息心谛观，所刻罗汉，仅如一粟，梵相奇古，或衣文织绮绣，或衣袈裟褐，而神情风致，各萧散于松柏岩石，可谓艺之至矣！
【译文】
得到108枚念珠，（都是）用山核桃做成的，圆得像小樱桃一样，一枚念珠上刻着罗汉三四尊，有站着的，有坐着的诵经的，有拄着禅杖的，有在佛龛中入定的，有在树阴下盘坐着说法的，有（几个人）环坐在一起用手比划着讨论（佛法）的，有赤着脚蜷坐着的，还有向南走去后面跟着。合计来看，一共有五百种。（这些刻画里）蒲团，竹笠，茶盒，挑东西的木杖，（化缘用的）瓶钵，经卷等等物件都有，又有云龙风虎，狮象鸟兽，狻猊猿猱之类动物在中间错杂交坐。乍一看去，不很清楚，（但是）窗明几净；静下心来仔细观察，（却发现）所刻画的罗汉，仅仅就像一颗粟米大小，而佛像很古奥，有的禅衣上织绣着绮丽的纹饰，有的穿着褐色的袈裟，而且（罗汉的）神情风度，在松柏岩石之间，都非常潇洒，（这真）可以称得上是艺术的极致了啊！
【注释】
1、具：具备。这里是“有；存在”的意思。
2、至：名词，极致；极点。
到此，以上就是小编对于南京谛观投资理财的问题就介绍到这了，希望介绍关于南京谛观投资理财的4点解答对大家有用。
