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读过,句句精僻,字字千金。主要是精简易懂,小学文化的我也能读懂。特别有几句,读书须用意,一字值千金,路遥知马力,日久见人心,画龙画虎难骨,知人知脸不知心,穷居闹市无人问,富在深山有远亲,等……真心是一本好书,可惜当时年少无知不听劝,读书没有有用意,以至于现在笔重千斤,挥不出墨来,好好的书也不知乍表达它好在那,后悔啊,真的应了那勾黑发不知勤学早,转眼便是白头翁……
很喜欢的一本书,这是汇聚华夏五千年文明的浓缩智慧,是古来圣贤们留给后人的文化精神财富,是我们华夏儿女们的文化瑰宝。
养子不教如养驴,养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼仪疏。
书从多角度来指导我们,无论是日常生活,还是为人处世;无论是高官俸禄的人,还是经商买卖的人;无论是平民百姓,还是身就高职,都能找到志趣相投,并且可以恰到好处地引导我们。为我们当下的生活多了一份启示,让我们少走一些弯路。非常珍贵,给我们人生旅途燃起一盏明灯。
《增广贤文》最早见于明代万历年间,這部書的内容主要來源于经史子集,歌赋诗词,格言名文。這部書或上下联对,或整段押韵,三言四言五言六言七言,交错出现,在方式上,避免了一贯到底,形式上丰富多彩,讀起来朗朗上口。
《增广贤文》主要是围绕人际关系,处世,命运,對于读書的看法等内容來讲述。這部書被奉为“做人的准则,处世的法宝,交际的妙术,治家的秘訣”。這部書教人敬老爱幼,行善积德,睦邻友好,讲公德讲道德。
《增广贤文》這部書,内容有很多深刻哲理的名言警句。如奉劝人们珍惜时间的,“光阴似箭,日月如梭”;奉劝人们选择朋友的标准,“酒逢知己饮,詩向會人吟”,“知音説与知音听,不是知音莫与談”;评判朋友的原则是“路遥知马力,事久见人心”,“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”等等。
《增广贤文》开宗明义,在這部書的开篇,就表达了整部書的宗旨:“昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜签古,无古不成今。”
《增广贤文》是一部劝人上进,励志成才的好書。不负韶华,多讀好書,才能实现中国梦!
《增广贤文》相传由明代书生整理成册,后经清朝人士增补而成。书成影响较大,成为家喻户晓、妇孺皆知的启蒙读物,故有“读懂《增广》会说话,学通《幼学》走天下”之称。
《增广贤文》表面看似杂沓繁琐,实则有其严密的内涵。其内容丰富,从礼仪道德,典章制度,到文化典故,天文地理,包罗万象。其语言精辟,押韵上口,通俗易懂。一经成诵,终生不忘。是集民俗谚语、文献佳句、诗词歌赋为一炉的人文智慧结晶。有些佳句富含哲理,有些典故情趣盎然,其中待人接物立身处事,是全文的核心。
《增广贤文》里四言、五言、六言、七言句式交错构成,亦无明显关联语句,有些词句似有相互抵牾的现象,内容亦显消极、悲观。这大概是因为在成文时不拘俗套,广泛搜集,摘抄浩瀚书海的缘故,因为不同的时代背景,不同的作者及年龄状态,自然表现出不同的情绪和思想境界,但不妨碍我们从中找到某种共鸣。
《〈增广贤文〉今读》,意在古为今用,启发人们知行合一,目的就是希望读者以古鉴今、陶冶情操、学以致用。
增广贤文,也是惜时贤文,历代增广而成,包括了各角度警句,谚语,惜时,鼓励等内容。提醒如何做人,如何说话,如何处事和看人。
比如说话方面:逢人只说三分话,未可全抛一片心。是非终日有,不听自然无。来说是非者,便是是非人。
比如论人性:山中有直树,世上无直人,不信但看宴中酒,杯杯先敬有钱人。有钱道真语,无钱语不真。穷居闹市无人问,富居深山有远亲。
处事方面:宝剑赠英雄,红粉送佳人。
论事方面:马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。红粉佳人休变老,风流浪子莫教贫。
惜时方面:黄河也有澄清日,其可人无好运时。时来铁似金,运去金成铁。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
教育孩子方面:有田留与子孙耕,有书留给子孙读。留子千金,不如留子一经。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。
《增广贤文》,集古名言正论,增广而参正。
有文言,有俗言,有直言,有婉言,有善恶言,勉戒言,在家出家言,又有仁宦治世言,隐逸出世言,士农工商,无一不备,理切身心,教益良深。
例句一一
从俭入奢易,从奢返俭难。
国乱思良将,家贫思贤妻。
欺人是祸,饶人是福。
家无读书子,官从何处来。
人亲财不亲,财利要分清。
大家好,现在又到我们一起讨论历史的时候了。很难想象四大名著的前身竟然是六大名著,这究竟是怎么一回事呢?我们今天一起来走进四大名著,其实我们这里强调的30路车来说是解放前的六大名著,很多人对此都有不同的看法,也有也有不同的说法,这些都正常,因为这些都是我们的感慨而已。然而解放之前的六大名著,在解放后建国之后四大名著还有另外两部为何名没孙山呢?更多人好奇的是,这两部名著是什么呢?
然而有人问起,我国最有代表的长篇小说都有哪些?相信很多人都会说四大名著没错,中国最有名的章回体小说和长篇白话小说就是指的是四大名著,它们分别是曹雪芹写的《红楼梦》,罗贯中所著的《三国演义》,施耐庵写的《水浒传》,以及吴承恩写的《西游记》。我们现在的很多,可是你们知道四大名著的名称是怎么来的吗?实际上你可能听说听说过,四大名著的前身竟然是六大名著,其实之所以删掉其余的两大名著,真正的原因来源于有一次有意为之的疏忽行为。然而在清末明初的时候,文学界都把历史上流传的最为影响广大的六道古典小说,统称为六大名著。
这里可能很多人看到都会有不同的想法,只不过有这些想法也是很正常的,因为我们一时半会儿根本就不能理解这六大名著的来历。我在新中国刚刚成立后,为了阵型当时的文艺事业刚刚顿时繁荣市民的业余生活,会员要求出版传统优秀文学作品随着人民文学社响应国家的号召,因此从解放以前的六大名著中筛选了一遍,最后选择其中四本书能代表古代文学水平以及满足当时正是需要的古典长篇小说印刷出版并发行了,而且改为现在的四大名著。然而因为当时国家出版总局要求,人民出版社只能出四部古典经典长篇小说,所以他们不得不忍痛割爱,把另外两本很优秀的中国名著给删掉了。
其实那四大名著的诞生,实际上就是一次无奈的选择与有意为之的疏忽给造成的,那么看到这里小编也不卖关子了,这其中两部删掉了小说,分别是《聊斋志异》和《儒林外史》。当然这两部小说也是非常优秀的,尤其是前者被,鲁迅先生称为写鬼写妖高人一等,贪刺虐入骨三分。后者也是清朝的一个住处,他们的名气在当时的情况下是不下于其余四大名著的。很难想象四大名著的前身竟然是六大名著。
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