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孔子怎样的财富观,孔子的财富观是什么

Time:2024-09-24 06:41:16 Read:0 作者:

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于孔子怎样的财富观的问题,于是小编就整理了3个相关介绍孔子怎样的财富观的解答,让我们一起看看吧。

孔子有怎样的财富观?

孔子的财富观,我们从他对弟子颜回的态度上,可以看出来。

孔子怎样的财富观,孔子的财富观是什么

颜回是孔子的最爱的弟子。他成绩好,听话,对孔子是亦步亦趋,他道德境界高尚,被孔子称为仁人。孔子说一个人能够三天不违背仁的原则,就很厉害了,而颜回却可以三月不违仁。说颜回是个仁人。孔子很少给别人这么高的评价,连君子的称号都很吝啬,却对颜回大加赞赏,给他仁人的赞美。这说明他确实很喜欢这个弟子。

孔子喜欢颜回,还有一个重要的原因,那就是颜回能够做到安贫乐道。颜回可能是孔子弟子中,最穷的一个了。但他能做到安贫乐道,丝毫不为自己的贫穷所影响。孔子称赞他说,贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

意思是说,你看颜回都那么穷了,但是他仍然很快乐,他追求的是道,而不是财富。

后人把颜回的这种安贫乐道的精神,称之为孔颜乐处。

那么,孔子自己的财富观是怎样的呢?孔子说:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云”。

意思是:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,快乐也在其中。如果不行道义,即使富贵,对我来说就像浮云一样”。在这里孔子做了个对比,一种是清苦的生活——吃粗粮,喝冷水,连枕头都没有;一种是大富大贵,但却没有道义。孔子说,能让他感到快乐的是简朴的生活,而不是无道义的富贵生活。

孔子追求的是道,是义。所谓义,就是社会的大道,社会的规则,是人应该做的事情。凡是用正义的手段,得到的财富,就是正当的,而用不正当的手段,得到的财富,都是不正义的,它最终会像一阵浮云,随风散去。

而真正的态度是,面对财富的诱惑,我们要安贫乐道,要保持一种淡然的态度。这一点,和老子的金玉满堂,莫之能守的思想,是一致的。

孔子对待财富的态度是?他认为人应该怎么样去取得财富?

孔圣人说过:‘饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富贵,于我如浮云’”这是经常用来教育我们的一句话,不要想着不正当挣钱,要脚踏实地的工作。不要期盼一劳永逸的方法; 孔子还有另一个观点:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。” 执鞭之士:古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人。意思指地位低下的职事。我觉得这才是真正的孔子精神。要是能挣钱,通过正当合法方式去赚取!君子爱财,取之有道!与不义而富贵并无矛盾。如不可求,从吾所好。这一句更是经典之作;大意是:如果你喜欢的没法求索,便找一些自己喜欢的事去做!真心羡慕古时候的人,可以做自己喜欢的事;

富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也——语出《论语.里仁》。

孔子从人性角度看待财富问题,客观的说出每个人都喜欢财富,讨厌贪穷。同时孔子谆谆嘱咐人们要以正确方式得到财富。后人以孔子对待财富精减成八个字“君子爱财,取之有道”。

孔子对“为政”是何态度?对教育有何启发?

孔子为政的态度怎样呢?实际上就是实行仁政,看看古代文化史你就知道了,我国传统文化一直强调要取信于民,实行仁政。用现在的话说,就叫做以人为本,重视民生。

孔子施政三原则,敬事,节用,使民以时。

一部《论语》,在开篇第五则,就提出了孔子的施政原则。

子曰,道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以事。

孔子认为,管理一个国家,要重视三点。一,敬事而信,做事态度要慎重,要不遗余力。敬,就是尽自己最大的努力去做,也就是兢兢业业,身先士卒,才能让百姓信服。你看看大禹治水,十几年焦身劳思,三过家门而不入。你看看飞将军李广,军队每到一处,士兵不尽饮,士兵不尽食,他就不喝水,不吃饭,这样,士兵们才愿意效命疆场。

第二点,节用而爱人,要节约财物,爱护百姓。秦二世为什么很快灭亡了?主要原因之一,就是修建阿房宫,修建长城,大兴土木,劳民伤财,百姓不堪重负。汉朝就吸取了教训,采取休养生息政策,汉文帝怕花去百家的费用,不建楼台,皇后不穿丝绸衣服,这才出现了文景之治。在建国初期,周恩来等老一辈革命家都很俭朴,体现了节用的思想。

第三点,使民以时,叫老百姓服劳役的时候,一定要在农闲时进行。

有人问孔子,治理国家,足兵,足食,足信,三个条件,只能留一个,那留下那一个呢?孔子毫不犹豫地说,足信。在孔子眼中取信于民最重要。

施政的关键点,欲速,则不达。见小利,则大事不成。

自古至今,历来的改革家,成功的不多,为什么?触动了权贵的利益,步子迈得过大。这和老子的“治大国若烹小鲜”一样,都强调了不能急躁,要慢慢来的道理。很小的鱼,你一翻,就碎了。

施政的四戒,虐,暴,贼,吝。

孔子认为,当政者不进行教育,就惩罚,就杀戮,叫做“虐”。对现在的教育也很有启发,学生犯错了,要晓之以理,多给他机会。让学生内心愧疚,心服口服。

事先不告诫,而要求马上成功,叫做“暴”。开始松懈,而突然紧张起来,限制期限完成,叫做“贼”,该给予的,舍不得叫“吝”。不管家长,还是老师,功夫在平时,不能到了考试跟前,慌了手脚。甚至,只有过年的时候,看一下成绩单,骂几句。这让孔子知道后,一定会骂你贼的。

每每读《论语》至此,总废书为之三叹,孔子的思想的确需要再三品味。

到此,以上就是小编对于孔子怎样的财富观的问题就介绍到这了,希望介绍关于孔子怎样的财富观的3点解答对大家有用。

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