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“天人合一"一点也没错。首先,我们要弄清什么是“天″,《易经》里说,人法地,地法天,天法道,道法自然,意思是说,人模仿地,地模仿天,天模仿道,道模仿自然。由此,我们可以递推得出,天就是自然,人要模仿自然。其次,我们要弄清“一"的意思,一就是统一,归一。所以,“天人合一″的意思就是要求人与天浑然一体,即人与自然浑然一体。《易经》里所说的“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序",就是指天人合一,就是要求人与自然和谐统一。怎么能说“天人合一"错在"一"字上呢?难道人与自然不该统一?要对立?要斗争?真是荒谬!事实证明,人与自然对立斗争必然遭到自然的惩罚,是没有好果子吃的。
(图片源于网络)
【原创】对在一!比如冬眠,瑜伽埋在地底下好长时间挖出来还是活人一枚。佛教道教的入定,好长时间没有饮食(达摩十年可能是半夜起来饮水没人发现。况且达摩有神通)。
为何能做到上述奇异神迹?就是天人合一!也就是把人体容入天地,成为天地一分子。按现在的话说,甭管啥物体(质),都是原子粒子组成。按这可恒久(永恒?)。
如佛教的念力。道教的宇宙在乎手,万能生乎心,道教的混(存)一。儒教的中庸、礼义廉耻传诸万代(世)。都和天人合一是契合的。
道教的提携天地,把握阴阳,呼吸精气,精神独立,肌肉若一也还是在讲天人合一。人法地,地法天,天法道,道法自然。也就是自然支配一切!也天可以代表地和人。
为啥不说道人合一,自然与人合一?因为古往今来几乎做不到,尤其是近现的急功近利,浮躁速成,一口吃个大胖子!
宇中有三大,天大地大人亦大。有共性,所以可合一。如果能和道自然相合也就是永恒。
末法时代,反者道之动。如麟甲龙爪,佛说难能可贵。
呜呼,我道孤兮(吁)!
谢邀。不同角度有不一样的理解。个人认为“天人合一”观点并没有错。更不存在“一”错,而“天人合”也错。自然和人的关系是对立统一的。人类在认识丶改造和利用自然的过程中,从未停止过同自然界的斗争,并从斗争中实现人与白然的和谐统一。四川的都江堰,三峡的发电站,上天的“嫦娥”,下海的“蛟龙”都是与“天”斗的结果,“四大发明”更是天人合一的古证,谁说天人不可“一”?!原始人不用木棍不用火,不用石头不吃肉,人类岂不早就绝种了!
孤立静止地看,天是天,人是人,“人”和“天”是不可能捏成一团的。然天可变,人可变,天人关系随着对大自然的了解也在不断地变化发展。因天变才有苍海桑田,因人变才有精卫填海。古人讲天人合一是说认识自然顺应自然,人不可违背自然规律。今天讲天人合一是要掌握自然规律,从而战胜自然,改造自然,利用自然造福人类。同时,人还要战胜自己,索取大自然不可破坏大自然。
天人合一,“一”就是从斗争到统一。
“天人合一”错在“一”字论是说天人可以合。而不可能统一,或者是统一体。
洪水湍急,吞噬了无数百姓和财产。为人类恐惧的洪流被人们引流作工称“水利”。于是天人“意合”,建水磨成水庫修电站,载舟成渠而“一”为物质的统一体。这些看得见摸得着的东西就是天人合一的杰作。
狂风断垣破壁毁村拔寨走石飞沙,现代用以发电。“一”就是天人合作的结晶。
大自然的奥秘不是几代人可以洞悉。认识世界改造世界有漫长而艰难曲折的历程。人们说“天要下雨娘要嫁人”,今天,“娘要嫁人”倒真不敢干涉他人婚姻自由,天要下雨却不是绝对由天公说了算。无论古人还是今人都证明:天人是完全可以合一的。
天人合一尊重自然改造自然;人定胜天决不逆来顺受!
答:天人合一,从词汇上说,并没有很大的过错啊。
天人合一,主要是指,当一个人完全沉醉于自己的世界里,对于周围的一切东西都全部抛弃,达到物我两忘。就如同“天”与“人”合在了一起,融为一体的意思。“一”是指合成一体,并不是指“天”跟“人”加在一块。
人,不论做什么工作,或者学习,都要全身心地投入。不能三心二意,更不能这山望着那山高。一心一意,全身心地投入,脚踏实地,一步一个脚印,就没有不成功的事!
天人合一。首先要搞清什么是人?什么是一?
“吾之所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故爱以身为天下,若可寄天下,贵以身为天下,若可托天下。”
老子告诉我们:身体不是“我”,身体不过是“我”(精神)暂时寄居依托的“天下”。故曰“取天下而为之……天下神器,违者败之,执者失之。”选取为身体而为,必然失败。有形的身体不过是暂时的存在,而精神是不灭的。
精神才是我!精神即是一。“阳潇潇兮发乎天,阴赫赫兮发乎地。精神者,天之分。骨骸者地之分。发乎天者,归于天,发乎地者,归于地。”
有阴(身体)有阳(精神),有神(精神)有形(身体),神形兼备,才叫人。
身体不过是精神暂居的天下、器物、躯壳。人死,精神离开肉体,称为鬼。鬼,即是归的意思。
精神回归上天,所以,古人称人死为:归天。
“无体之体即真体,无相之相即真相”。
身体不过是精神暂时寄居的躯壳,精神才是我!才是真人!
“天地与我并生,万物与我为一”!
大谬!说“天人合一”是错的人,是愚痴!无知! 这是些不知道德、真理为何物,对中华优秀传统文化一无所知、甚至仇视的人!悲哀!
说“天人合一”错在“一”上,恰恰是不知一、不识一的表现!天人合一,要在一、本在一,无“一”何以合?无“一”何以统? 正所谓“执其一,万事毕”!“圣人执一以为天下牧”!要理解“天人合一”,就必须知道“一”为何物!不知一,何知万?
“中”“一”是中华传统文化的根源,精粹,核心!中者,其小无内,一者,其大无外。“一”是宇宙生成前的混沌状态,称:“一炁”“一真”“一元”“德一”“精一”“真性”……也就是宇宙的夲源、真理!
中华圣祖尧舜之道统:就是“惟精惟一,允执厥中”!这是中华文化之根,是中华民族之魂!“道零德一”是中华道统文化的核心概括和根本表达!
《道德经》曰:“昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,浴得一以盈,候王得一以为天下正。其至之也”。“一者,其上不攸,其下不忽。寻寻呵,不可名也,复归于无物。……随而不见其后,迎而不见其首。”“道生一,一生二,二生三,三生万物……”。
一就是德,就是真理,就是世界的本源,就是万物之母!万物生于有,有生于无。有就是一(德一),无就是道(道零)。否定一,就是否定道德,混淆真理,就是拔除中华文化之根!
这个问题值得研究一番
多次的讲道理,孩子已经不当回事了,一定有原因。估计就两个方面出现问题,说的和听的。
说的方面
1、首先要有爱心,有爱才有教育,没有爱心的例行公事,效果不可能好。
2、讲的方法要多样动听,打动孩子,讲的枯燥无味,单调重复,孩子自然就不听了,没有打动孩子内心。要不然,教师为什么要备课呢,其中就是在设计讲的方法。
3、做的要求,讲的内容,没有道理或孩子不认同你讲的东西
4、命令式的道理态度强硬,家长制管理方式,起不到多大作用。
听的方面
有时间把道理说了100遍,有没有告诉孩子应该怎么去做呢?如果没有进行具体的方法,那要让孩子怎么听呢?
大道理谁不会讲,还要讲100遍,估计本来想认真听,听的多了就心生厌烦了。
很多家长都认为自己讲了道理,孩子就应该听,但是实际上家长讲的道理是有两个问题的。
第一个问题,反复不停的唠叨,使孩子产生了逆反心理,把同一句话反过来反过去的说,说的孩子都麻木了,想听都听不进去。
第二个问题,家长都习惯于讲道理,因为讲道理简单啊,但是很少去给孩子讲解决问题的方法。
比如孩子在做作业的时候不认真,玩橡皮玩铅笔,家长往往就是讲道理,你现在要好好学习啊,你不好好学习,你将来长大怎么办呀?是不是要去要饭呀?请问这样的道理有什么意义?但是如果家长采取一定的措施,比如说清楚,我现在只给你一支笔和一块橡皮,你在写作业的时候不能玩儿,其他的铅笔橡皮我就拿走了,如果你玩儿的话,你就浪费了自己的时间,那么你今天就不能再去玩玩具了。这个要求非常具体,孩子想到事关自己玩儿的利益,他当然会约束自己的行为。
家长长时间的唠叨,孩子就会不耐烦,即使你讲的道理是很对的,很重要的,他也听不进去,所以一定不要唠叨,要给孩子一些切实的方法,孩子一定会听。
1.没有人按道理生活,人都是靠行为习惯生活的。
2.语言学里这样讲:接受者准备好了,给予者才出现。当孩子需要听时,才讲。讲话要把握时机。
3.盼望孩子听你讲,如果你讲错了,岂不把孩子引入歧途。(如果你的事业一塌糊涂,应该反省自己的认知)
4.任何人不喜欢被教育,但喜欢被提醒。
5.训子千遍,不如帮孩子养一个习惯。
道理说了100遍,孩子就是不听怎么办?3个思路打开你也会是教育专家。
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言传身教更有用 说道理不如“做道理”
实用小妙招:
点到为止更有效 简单积极的道理才是真道理
摆正心态更从容 把教育孩子当成是一场修行
小谢哥哥说在最后
孩子来到这世上,来到自己家里,是让我们享受欢乐,互相扶持的。
你把我养大,我陪你变老。孩子与父母是这世上最最长情的一场告白,美好而独特。
默念亲生的,用上小谢哥哥的小妙招,你会突然觉得:我原来也是教育专家啊!
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你懂不懂言传身教,言传并不重要,重要的是身教,大人的行为影响孩子,而不是你一个成年人用枯燥乏味的大道理去给孩子灌输。老师,家长自己本身就没做到,还要求孩子。就像美国,说什么民主自由,它对内压迫穷人 ,种族歧视,阴谋暗杀。对外经济打压,战争侵略,不履行义务。你在想想你自己,你是否言行不一,压迫孩子。比如你不让孩子处对象,事实上你们夫妻都有过早恋经历。不让孩子看小说,打游戏。其实你们天天看,偶尔打打小游戏。不让孩子抽烟喝酒,其实你们青年时经常抽烟喝酒,跟个古惑仔似的。孩子偶尔想要干啥,这个不行,那个不行。找一堆理由搪塞孩子,什么你还小之类的。总之吧,家长不自我反省,改正。你的孩子也会这样。龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞。
这个问题我也很晕,题主不要太焦虑!
据我分析,孩子不听有这么几个原因:
一是孩子听不懂。
为什么可能听不懂?大人用的词汇,对孩子来说,是“高级词汇”。学英语的时候知道,高手的作文一般水平的读不懂,就是因为有高级词汇和短语。大人说的话未必在孩子的字典里,尤其是当大人讲道理的时候。
二是你讲得道理可能是“背书”,自己都不一定做到。
大人都做不到的道理,就干脆不要给孩子背书。背书谁也会,做不到等于零。关键是“背书”背的口干舌燥,而孩子却是嘻嘻哈哈。
给孩子讲道理的时候,大人要扪心自问,自己又做到几分。有些家长刚告诫孩子不能玩手机游戏,安安心心上网课,回过头来就玩起来消消乐。身体力行是最好的说教。
三是你要确定孩子信任你。
你想说服他,首先要取得他的信任。比如你平时都不跟他玩,怎么跟他建立亲子感情;你答应他的事情办不到,老给他“画饼”,他怎么信任你。
本来对你有意见呢,你搁那叨叨叨,又有什么用,他只是不会说罢了。总之取得信任是前提,多陪他玩,多给他点激励。
总之
家家有本难念的经,虽然给你提建议,我自己还在焦头烂额呢!带孩子可不容易,尤其像你说的,道理讲上一百遍,孩子就当没听见。上学就好了,孩子总是畏惧他老师的。一句话“识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言。”共勉!共勉!
【君子兰教育】分享教育实践经验,与诸君共勉!
到此,以上就是小编对于波段之子东方财富的问题就介绍到这了,希望介绍关于波段之子东方财富的2点解答对大家有用。